Противодействие терроризму и экстремизму
1111Противодействие терроризму и экстремизму |
Махачкала, 24 августа 2009 г.
К глубокому сожалению, мы подготовку к празднованию 10-летия разгрома банд международных террористов ведем в ситуации достаточно сложной. Оперативная обстановка непростая. С августа прошлого года, после известных событий в Южной Осетии, ситуация значительно осложнилась во всем регионе. И наша самая главная задача заключается не только в том, чтобы подготовить и провести праздничные мероприятия. Необходимо и осмыслить произошедшее, извлечь уроки, понять сегодняшние вызовы для того, чтобы переломить существующую ситуацию и не допустить ничего подобного в перспективе.
С этой точки зрения надо еще раз уяснить итоги прошедших десяти лет, то, что сегодня происходит в регионе в целом и в Дагестане, в частности. Если говорить о том, что удалось в плане информационном и идеологическом, то можно сказать, что сама идеология, сам этот общественный проект, с которым шли бандиты – создание исламского государства в их понимании - этот проект отвергнут нашим народом.
Этот проект отвергнут, потому что он абсолютно не реализуем, утопичен, абсурден. В 1999 году в селах Карамахи, Чабанмахи уже пытались восстанавливать, вы помните, шариатские суды, принимали решение казнить, тогда мы уже видели, что за государство они хотят создать. Этот проект, эту идеологию, этот сценарий общественного развития, который был предложен ими и который сегодня они тоже пытаются нам навязать, он отвергнут абсолютным большинством нашего народа. Да и они сами понимают прекрасно, что их идея, предлагаемый ими проект нигде в мире не реализован. Этого нет даже в чисто исламских государствах. Этот тезис, эта идея, если мы говорим об информационной работе, должна быть разъяснена дагестанскому народу нашими СМИ.
Об этом свидетельствует и то, что наши предложения, которые многократно были мною озвучены: «давайте мы вас легализуем, будем вести с вами дискуссии, выходите из лесов, давайте конституционным путем выявлять, по какому пути должна пойти республика», это не находит поддержки и понимания. Мы до сих пор не получаем ответа на этот вопрос, потому что нет у них ответа. Это один тезис для нашей разъяснительной работы.
Второй момент. Поскольку часто говорят о религии, о религиозных моментах, принципиально важно, что спор идет не вокруг теологических, религиозных вопросов. Все это надо вывести за скобки обсуждения. Мы же не спорим с ними, сколько раз в день нужно молиться, как надо хоронить, как осуществлять религиозные обряды. Спор же не об этом идет. Если этот проект отвергается народом, а в принципе, вопрос теологический главным не является, тогда что же главное? Главное, что это проблема не религиозная, а социальная и политическая.
Мы не спорим по поводу деталей, религиозных нюансов. Ведь сколько различных направлений и течений в религии.
Понимая, что эта позиция абсурдная, лидеры (я не бандитов, конечно, имею в виду, а их идеологов), начинают настраивать людей против власти, спекулируют на наших трудностях, ошибках, недостатках. А они, конечно, есть. Я имею в виду нерешенные социальные вопросы.
Если в России 24% молодежи в структуре населения, то в Дагестане – 53%. Вы понимаете, какая это разница? С одной стороны, это огромное богатство, национальное достояние Дагестана, но с другой стороны – им нужна работа, зарплата, им нужно реализовать себя. А как это сделать? На каждом шагу молодой человек встречает различные препятствия, трудности, сталкивается с коррупцией, административными барьерами. И столкнувшись с этими трудностями, оторванностью власти всех уровней от людей, столкнувшись с огромным количеством нарушений, молодой человек, у которого неустойчивая психика, который не получил должного воспитания ни в семье, ни в школе, как он себя поведет? Это уже не религиозная сторона проблемы. Эта проблема социальная.
Поэтому нам нужно исправлять те недостатки, которых у нас очень много в работе, для того, чтобы молодые люди, которые не находят ответы на эти вопросы, не говорили: «Ответов у власти найти невозможно». А где этот ответ найти? Ему говорят: «надо идти в лес, потому что глава МО, министерства, ведомства не в состоянии решить эти проблемы, надо идти в лес для того, чтобы в саунах навести порядок и разобраться с милицией». Этого не должно быть. Конечно, если бы мы с вами работали лучше и, прежде всего, и правоохранительные органы, и общественные институты работали лучше с молодежью, наверное, у этих людей не было бы оснований для того, чтобы вести себя таким образом.
Поэтому, когда мы говорим о праздновании десятилетия разгрома бандформирований, одна из самых главных наших задач заключается не только в том, чтобы сказать доброе о тех людях, которые совершали подвиги, не только почтить память тех, кто погиб и гордиться тем, что было сделано. Но это все нужно осмыслить, потому что сегодня у ваххабизма нет, как мы видим, лица, для того, чтобы выйти и свободно говорить о тех вещах, которые отвергнуты нашим народом. Но те недостатки, о которых мы много раз говорим, - это наши внутренние недостатки. В Дагестане они одни, в Чечне – другие, в Ингушетии – третьи. Вот с этими недостатками мы – власть, правительство, МО, правоохранительные органы, - должны как положено бороться и преодолевать их.
Это работа всех наших министерств и ведомств. Поэтому надо, с одной стороны, решать социально-экономические вопросы - вопросы занятости, выведения экономики из тени, борьбы с коррупцией и так далее. С другой стороны, поскольку речь идет о религии, люди должны получать нормальное религиозное образование. В Дагестане созданы все условия для этого. Ни в одном субъекте РФ нет таких условий. Такого количества медресе и религиозных вузов, в том числе хороших, нигде нет.
У нас есть институт теологии и международных отношений (ректор - Максуд Садыков) – один из самых лучших в РФ. Такого количества паломников, такого количества мечетей нет нигде. Нам, конечно, нужно думать и о качественной стороне. Человек должен правильно понимать ислам. И если мы говорим об итогах и подготовке к десятилетию разгрома банд международных террористов, то мы не должны забывать о том, что во многом этой победе мы обязаны тому, что вместе с народом были тогда и сторонники традиционного ислама. И наш долг, наша обязанность это помнить, помочь, поддержать и морально, и материально традиционный ислам.
Надо и другие религии поддерживать. Но я говорю об исламе, поскольку альтернативные варианты развития предлагаются нашему обществу на основе этой религии. И в книгах, и в выступлениях мы должны показать, что в тот критический момент, когда решалась судьба республики, как бы тихо не говорил наш муфтий, весь мир слышал его. И мы должны поддерживать ислам, духовное управление, наших известных богословов и на Севере, и на Юге, потому что они и сегодня продолжают вести большую работу.
Поэтому с одной стороны нужно решать социально-экономические вопросы, с другой стороны, дать им, молодежи, нормальное религиозное образование. Если мы будем использовать в республике все возможности и резервы, меньше молодёжи будет выезжать за рубеж. Это тоже огромная проблема. Около тысячи человек по данным различных наших источников находятся в религиозных вузах за рубежом. Одни приезжают оттуда нормальными людьми, другие – с искаженным сознанием. И над этим вопросом надо думать.
Надо думать и о том, что молодежь 2009-го – это уже не молодые люди 1999 года. Эта молодежь вообще ничего не помнит о Советском Союзе. Эта молодежь полностью свободная от клише, от стереотипов советского времени. Сегодня это совершенно другие люди и по уровню грамотности, и по уровню вхождения в Интернет, в глобальные сети. У них совершенно другие ценности. Многие из них ориентированы на индивидуализм, на стремление добиться успехов любой ценой, даже путем совершения преступления.
Государственные СМИ не обращают на это достаточного внимания. Поэтому, готовясь к этому празднику, мы не должны забывать и в День знаний, и в другие дни, что главная задача – обеспечение безопасности и благополучия людей.
Здесь, на семинаре-совещании, в других своих выступлениях Президент РФ Дмитрий Медведев многократно подчеркивал, что интерес западных стран в районе Каспийского бассейна останется надолго. Особенно после событий, связанных с вторжением грузинских войск в Цхинвал. Но военным путем ничего им здесь сделать не удастся. Это еще раз показали события в Южной Осетии. Войной победить невозможно. Тогда что необходимо сделать? Заниматься мозгами молодых людей, которых у нас в два раза больше, чем в любом субъекте РФ. Это специфика Дагестана. Эту борьбу за молодежь нам надо выиграть, выиграть экономически и идеологически.
Показать роль населения очень важно. Удивительно уникальные вещи происходили в 1999 году. Вы представьте, не только внутри республики, как вели себя в том же Ботлихе мужчины, женщины, как дети вели себя. Это же мальчик был, который убил этих бандитов. Приезжали люди из России. Приехали дагестанцы из России, некоторые погибли, защищая республику. Это потрясающе, не убегали отсюда, а защищали свою землю. Поэтому это, конечно, надо показать в связи с той демагогией, которая порой публикуется в российских СМИ по поводу якобы имеющейся русофобии в Дагестане. Здесь никакой русофобии нет. Здесь о ботлихцах говорили, помните липецкий ОМОН и Новолак? Ведь там бандиты говорили: «вы – дагестанцы уходите, нам русских ребят дайте, мы с ними разберемся». Ведь погибли наши ребята, но русских ребят не отдали. Защитили их. Много таких примеров.
До официальных мероприятий осталось мало времени, я просил бы сделать все возможное для того, чтобы закончить все, что запланировано. Мероприятия должны пройти во всех районах Дагестана, в республике на высоком уровне.
Опубликовано: | 4 Октября 2010 |
Обновлено: | 19 Мая 2011 |
Опрос
Как Вы относитесь к процедуре проведения ЕГЭ?Хорошо, результаты ЕГЭ стали более объективными |
Хорошо, но пристальное внимание со стороны мешает учащимся сосредоточиться на выполнении заданий |
Плохо, не удается воспользоваться шпаргалками |