Противодействие терроризму и экстремизму

16.09.2009

«Мы получили истинное удовольствие от всех выступлений, прозвучавших сегодня. Они были продиктованы заботой о сегодняшнем и завтрашнем дне Дагестана. Если мы будем делать то, о чем было сказано сегодня, то в значительной степени сумеем отвести угрозу и экстремизма, и терроризма в республике.

 10 лет назад произошли известные события. Иногда, сравнивая то время с сегодняшнем днем, кто-то не видит разницы. Но считаю, и сегодня правильно об этом было сказано в одном из выступлений: есть серьезная разница. 10 лет – это не только временная, но и политическая дистанция. На самом деле в 1999 году наша страна была слабой. Тогда речь шла о территориальной целостности РФ, тогда речь шла о месте Дагестана в Российской Федерации. 

Но вы прекрасно понимаете, что при всем том напряжении, которое сегодня испытывает Северный Кавказ и Дагестан, никакой речи не может быть об угрозе территориальной целостности РФ или нахождении Дагестана в составе России. Такая мысль не приходит в голову абсолютному большинству нормальных людей. Территориальная целостность России гарантирована, и наше нахождение в составе РФ тоже гарантировано, прежде всего, мощью государства Российского. И если говорить об уроках, об итогах прошедших событий, то мы должны больше всего беречь наше нахождение в составе России. Мы должны этим дорожить, потому что это не просто слова, это судьба. Наша победа при всем героизме нашего народа была бы невозможна без мощи и поддержки Российского государства, российских регионов, российской Армии. Здесь, в Дагестане, погибли сотни русских ребят из многих регионов РФ. Они защищали и Дагестан, и Россию. Поэтому, когда некоторые в Москве или Дагестане пишут в СМИ, что Северный Кавказ потерян для России, мы должны понимать, что это абсолютная неправда. В этом не надо никого убеждать. И это один из главных итогов и выводов из той суровой войны.

Второе. Эта победа была бы невозможна без единства всех наших народов. Это не была война только в Ботлихе, Новолаке. Да, события разворачивались там, но весь дагестанский народ, и это нужно сегодня подчеркнуть, защищал Дагестан. В глубине нашего народа нет никакого национализма. И отдельные публицисты, которые сегодня посягают на дружбу наших народов, должны знать, что они поднимают руку на самое святое. И в трудные, критические моменты, когда решалась судьба нашей республики, нашей страны, эту дружбу дагестанцы многократно демонстрировали. Дагестан не может быть без дружбы всех наших народов. И, говоря об итогах и уроках той войны, мы должны это помнить. Сегодня ни экономически, ни духовно развитого Дагестана не может быть без этого самого главного, что завещали нам наши предки, что мы должны беречь, сохранить и передать следующим поколениям. 

Еще один серьезный урок той войны – это единство поколений. Не только единство народов, но и единство всех поколений дагестанцев от стариков до детей. Примеры подвигов детей тоже есть в нашей истории. И это мы тоже должны сегодня беречь, особенно, когда пытаются разорвать единство поколений, оторвать детей от родителей, младшее поколение от старшего. 

Сегодня нельзя не сказать о том, что духовенство Дагестана сыграло исключительную роль в той войне. Тогда очень важно было, что скажет муфтий Дагестана, что скажет духовное управление, богословы. Что это было? На самом деле это был джихад или нечто другое? И дагестанское духовенство продемонстрировало, что в республике замечательные традиции ислама. В этом плане нигде на территории России нет такой истории, как у Дагестана. Ислам в республике существует с седьмого века. Если бы не было такой истории, тогда бы муфтий символично не надел бы военную форму и не продемонстрировал всем дагестанцам, всем россиянам кто и за что ведет эту войну. Поэтому правильно здесь было сказано: мы должны поддерживать представителей всех наших традиционных религий. Мы должны помогать морально, материально, мы не должны забывать, что в то время, когда решалась судьба Дагестана, они сыграли выдающуюся роль. 

Мы, при всех недостатках в работе правоохранительных органов Дагестана, не должны забывать о том, что они очень много сделали. В Цумадинском районе ни в одно село не зашел бандит именно благодаря милиционерам и жителям этого района. Они понесли большие потери. Но правоохранительные органы не должны чувствовать, что они одиноки в этом противостоянии и сегодня. 

Говоря о сегодняшней ситуации, считаю необходимым еще раз обратить внимание на религиозно-политический экстремизм. Каждый из нас еще и еще раз сегодня, через 10 лет, должен задуматься над тем, чего же они хотят? Даже среди дагестанской интеллигенции 10 лет назад были люди с бредовыми идеями, которые на самом деле считали, что может быть создано какое-то исламское государство, халифат, где не будет тех проблем, которые сегодня есть у нас с вами. Я называю их бредовыми, потому что на земном шаре нет ни одного такого государства, в том числе и в самих исламских странах. Где это счастье, которое нам предлагают эти люди? Нет его и быть не может. И мы им говорим: «Легализуйтесь, если вы нормальные люди. Не прячьтесь в лесах. Зачем прятаться, если вы предлагаете хорошее? Выйдите на трибуну, выйдите к людям, объясните, что вы хотите, и отрицайте, опровергайте, если вы в состоянии, наши доводы». Никого мы не собираемся преследовать за идеи: ни ваххабитов, ни салафитов, как бы они ни назывались. Как хотите молитесь, как хотите хороните. Но не ведите себя так, как будто только вы имеете право говорить от имени Бога. Не может такого быть, чтобы абсолютное меньшинство населения Дагестана имело право говорить от имени Всевышнего, а все остальные не имели такого права. Более того, они хотят уничтожать с оружием в руках тех, кто считает по-другому. 

Но это невозможно, скорее их уничтожат. Понимая уязвимость, нелепость своей идеологии, они не идут ни на какую дискуссию. И я все больше убеждаюсь в том, что слово «религиозный» не применимо к ним. Это люди все больше и больше превращаются в обычных бандитов, никакой религии там нет. Последний пример: в Махачкале, вы знаете, недавно была ликвидирована банда из четырех человек (трое мужчин и одна женщина). Доказано, что они убили бывшего главу Ботлихского района и заместителя прокурора города. Какое отношение эти люди имели к религиозно-политическому экстремизму? Как установлено правоохранительными органами, это был обычный криминальный заказ. То есть этим людям платят деньги, и они за это готовы убить кого угодно. Задержана и женщина, которая сейчас дает показания. Она дочь одной из активисток нашей небезызвестной правозащитной организации «Матери Дагестана за права человека». Совершенно правильно здесь говорила женщина из Губдена о том, что и среди женщин есть разные люди. Поэтому мы еще раз должны сказать: если это люди, которые имеют какие-то идеи, то они должны легализоваться. Пусть они отстаивают свои идеи не с автоматом в руках. 

И в этом отношении совершенно правильно здесь было сказано, что каждая женщина вместе с представителями всех районов и городов Дагестана должна быть услышана. У нас никогда такого не было, чтобы дагестанцы убивали друг друга. Мы с глубокой древности все вместе, со всеми нашими народами боролись против общих врагов. Но чтобы за деньги убивать друг друга – этого не было. Мы должны прекратить это. Разве милиционер виноват в том, что защищает нас с вами? Если он виноват, почему убивают религиозных деятелей? Потому что они тоже защищают нас. Милиционер с оружием, а они – духовно. 

И в этом отношении я думаю, очень правильно почти все выступавшие здесь говорили, что каждый из нас должен начинать с самого себя. 

Если женщины будут критиковать мужчин, мужчины – женщин, учителя – врачей, врачи – учителей, мы никогда не наведем порядок. И это тоже один из выводов, вытекающих из нашего сегодняшнего разговора. 

И еще один момент – молодежь. Ни в одном регионе России нет такого количества молодежи, как в Дагестане. Вы знаете, в России 24 % молодежи до 30 лет в структуре населения. В Дагестане 53 %. У нас молодежная республика и от самочувствия этих молодых людей зависит почти все, что происходит в Дагестане. Очень много проблем, связанных с несправедливостью, со сложностями, так называемой социализацией, утверждением молодежи в жизни. И если у молодого человека, сталкиваясь с этими трудностями, нет рядом надежного отца, матери, хорошего друга, соседа, его за деньги можно куда угодно повести. Наша с вами задача, органов власти в первую очередь, несмотря на трудности, все делать для того, чтобы меньше было этой несправедливости. Необходимо больше заниматься воспитанием людей, особенно, духовным воспитанием. У нас многие кризисы, в том числе и экономические, связаны с бездуховностью людей. И в этом отношении наши замечательные традиции – патриотизма, гостеприимства, уважительного отношения к человеку, другому народу и многие другие – мы должны беречь и передавать сегодняшнему поколению. 

Это необычное поколение. Даже по сравнению с поколением 1999 года. В те годы сегодняшние молодые люди были ещё детьми. Им было 9-10 лет. Сегодня они совершают и хорошее, и плохое. Среди тех людей, которые в лесах и на кладбищах – 20-25-тилетние. Это так называемое, потерянное поколение. Это поколение, которое ничего не помнит из нашей истории. Слово СССР, может быть, они еще слышали. Они ориентированы на индивидуализм, на успех любой ценой, даже путем совершения преступления. Они воспитаны на тех телепередачах, о которых здесь было сказано. Чтобы собрать этих людей, для того, чтобы помочь, поддержать их, мы все – и отцы и матери –  должны сделать всё от нас зависящее. Мы очень многое делаем как бы безадресно. А работать надо адресно, конкретно в каждом селении, городе с теми, кому плохо, кто неустроен в этой жизни. Это очень важно. Нас, как и всех людей, быстро объединяет война. Она задевает всех – и богатых, и бедных, все категории людей забывают былые обиды и объединяются. Также защищали мы Дагестан десять лет тому назад. Так защищали нашу страну и в Великую Отечественную войну. Но как только приходит победа, каждый начинает заниматься только своими проблемами. Это понятно, естественно, нормально. Но есть вещи, которые являются святыми. На них нельзя поднимать руку ради того, чтобы прийти к власти, ради того, чтобы искусственно осложнить общественно-политическую ситуацию. В Дагестане, к сожалению, таких людей тоже хватает. И они нередко пользуются услугами этих бандитов. Они не только живут в лесах, но и прячутся в наших городах, населенных пунктах. Они свободно передвигаются, если их не останавливают правоохранительные органы. Об этом мы тоже должны знать и в такие сложные периоды очень важно, чтобы мы действовали в одном направлении, сообща и защищали наши непреходящие ценности».